إسماعيل : هو ابن صيفي وخالفه غيره . انتهى كلامه . وفيه ، نظر لأن محمد بن إسماعيل لم يقل شيئا من هذا ، إنما قال : ( 1 ) أهبان ابن أخت أبي ذر ، حدثني الصلت بن محمد أخبرني ابن مهدي سمع أبا عوانة عن داود بن عبد الله عن حميد عن أهبان بن أخت أبي ذر قال سألت أبا ذر أي القراب أزكى ، الحديث ، ثنا مسدد عن أبي عوانة عن عبد الملك عن محمد بن المنتشر عن حميد عن أبي هريرة عن النبي ( ص ) ، عن أبي عوانة عن أبي بشر عن حميد عن أبي هريرة عن النبي ( ص ) ، وقال ابن المبارك وغندر عن شعبة عن أبي بشر عن النبي ( ص ) مرسل . وقال أبو عمر ابن عبد البر في كتاب ( الاستيعاب ) ( 2 ) : بصري لا تصح له صحبة إنما يروي عن أبي ذر . وأما الذي قال أهبان بن صيفي ابن أخت أبي ذر فابن حبان في كتاب ( الثقات ) ( 3 ) من التابعين ولم أر له فيما أعلم سلفا والله أعلم . 608 - ( 4 ) أوس بن أوس الثقفي . فرق المزي بينه وبين أوس بن أبي أوس حذيفة الثقفي ، وقد جمع بينهما غير واحد منه : إمام المحدثين أحمد بن حنبل فقال في ( مسنده ) ( 4 ) : أوس بن أوس الثقفي وهو أوس بن حذيفة ، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البرقي في ( تاريخ الصحابة الكبير ) تأليفه ، وقال : روى سبعة أحاديث . وقال أبو نعيم الحافظ في كتابه ( معرفة الصحابة ) ( 5 ) : اختلف المتقدمون في أوس الثقفي هذا ، فمنهم من قال : أوس بن حذيفة ، ومنهم من قال : أوس

--> ( 1 ) انظر ( التاريخ الكبير ) ( 2 / 45 / 46 ) . ( 2 ) ( 1 / 64 ) . ( 3 ) ( 4 / 54 ) . ( 4 ) ( 4 / 8 ) . ( 5 ) ( ج‍ 1 . ق 75 أ ، ب ) .